看到绳子以为是蛇典故
把绳子看成蛇是错觉还是幻觉？
把绳子看成蛇是错觉还是幻觉？
是错角，因为错角与幻觉的区别在于错角是看错了东西，但是实实在在有东西存在，而幻觉是没有任何东西的想像，且错角主要是眼睛的反应，而幻觉主要是大脑中意识形态的反应，在此事中，有绳子是很像蛇的东西，看不清就把它以为是蛇了，这就是错角。
一条船上的蚂蚱的典故？
典故出自《孙子兵法·一条绳上的蚂蚱》
所以善于用兵者，就像率然一样。率然，是常山的一种蛇。
进攻其头部那么尾部会过来支援，进攻尾部头部会过来支援，进攻中部头部尾部都会过来支援。
军队作为一个整体，互相支援协作。
敢问用兵可以像率然一样吗?答案是肯定的。那吴人与越人相互交恶，当同时在一条船上渡河遇到大风时，所表现出来互相帮救的样子就如左右手那样。
如何让军队齐心协力拧成一股绳？答案是大家必须是一个利益共同体，有共同的敌人，需要相互合作才能成功，才能生存，这样哪怕是仇人也会一致对外。
所以把马拴住，把车轮埋住，也不能足够稳定部队万军整齐勇猛如一人，是为政应该起的作用强硬和软弱的士兵都能够发挥作用，是充分利用地形的结果。
靠一些强权约束是不能够让士兵团结一致的，只有通过人性与规章结合管理，加上很强的业务能力，充分释放每个人的力量，才能够使团队众志成城，万众一心。
所以善于用兵者，能使全军携手作战就像一个人，是因为让他们不得已必为之。
说白了就是要使团队中每个人都有这样的认知：大家是一根绳上的蚂蚱，任何人没有其他的选择，只能一致对外，拼死互救。
印度结绳魔术的起源？
印度结绳魔术在的起源是在早期亚洲大陆文明时期。同样也出现了“通天绳”的记载。除了印度以外，中国古代也有相同的魔术表演。在大家所熟知的《聊斋志异》里，就有“通天绳”的故事记载：“乃启笥，出绳一团约数十丈，理其端，望空中掷去；绳即悬立空际，若有物以挂之。”