牧神的午后原文
歌剧《牧神的下午》讲的是什么？
牧童午后是谁写的？
《牧神的下午》是德彪西最早的不朽名著，这首前奏曲于1892-1894年，1894年12月22日由古斯塔夫制作·多莱(Gustave Doret,1866—1943)指挥首演。这首歌是马拉美的同名诗。原计划是写间奏曲和最后一首歌。这首歌完成后，原计划来的计划被放弃了，因为它包含了马拉美诗的内涵。马拉美诗描述了西西里岛，半人半羊的牧神午睡醒来，女妖玫瑰色的皮肤仿佛在他眼前飘动。牧神跟着这种感觉追溯幻境。当他想折叠芦苇笛演奏时，他突然看到远处山泉旁的草地上闪烁着雪白的皮肤。芦苇笛的声音慢慢悠扬，唤起了泉边的水鸟，女妖也潜入了水中。牧神追赶过去，发现脚下有两个懒散的女妖，好像没人躺在那里。牧神抱起两个人，躲在玫瑰丛里。女妖若隐若现。她心不在焉并不重要。牧神觉得猎物的四肢无力，但不容易抓住。我不知道该怎么喝醉。。最后，猎物逃脱了，但牧神却浮现出拥抱美神维纳斯的幻影。他身心疲惫，倒在热沙上，又睡着了。诗最后，再见，绝世美人，绝世美人，不易抓住眼泪。我看着你移动的身影。德彪西自己解释说，他的作品是对马拉美诗的最后一行的解释。这首前奏曲可以说是自由诠释了马拉美美丽的诗歌，但并没有涵盖整首诗的意思。或者可以说是以马拉美诗为背景，衬托出牧神的各种欲望和幻想，在下午炎热的夏天准备移动。从那以后，牧神因为追逐逃跑的女妖而陷入了极度的疲劳状态，然后昏昏欲睡。在梦中，他觉得大自然的一切都是他所拥有的，也就是说，他的幻想在梦中实现了。这首歌是在半音阶波动藤蔓音型主题的基础上，增加了10个不同和声润色的变奏，也可以展示第一到第三部分(主题呈现)＋第四、第五、第六部分发部，第七部分为歌曲形式的中间部分，第八部分为结尾部分。也就是说，这首歌和谐地结合了奏鸣、变奏和音调。
牧神的下午怎么样？
《牧神的下午》是德彪西最早的不朽名著，这首前奏曲于1892-1894年，1894年12月22日由古斯塔夫制作·多莱(Gustave Doret,1866—1943)指挥首演。这首歌是马拉美的同名诗。原计划是写间奏曲和最后一首歌。这首歌完成后，原计划来的计划被放弃了，因为它包含了马拉美诗的内涵。马拉美诗描述了西西里岛，半人半羊的牧神午睡醒来，女妖玫瑰色的皮肤仿佛在他眼前飘动。牧神跟着这种感觉追溯幻境。当他想折叠芦苇笛演奏时，他突然看到远处山泉旁的草地上闪烁着雪白的皮肤。芦苇笛的声音慢慢悠扬，唤起了泉边的水鸟，女妖也潜入了水中。牧神追赶过去，发现脚下有两个懒散的女妖，好像没人躺在那里。牧神抱起两个人，躲在玫瑰丛里。女妖若隐若现。她心不在焉并不重要。牧神觉得猎物的四肢无力，但不容易抓住。我不知道该怎么喝醉。。最后，猎物逃脱了，但牧神却浮现出拥抱美神维纳斯的幻影。他身心疲惫，倒在热沙上，又睡着了。诗最后，再见，绝世美人，绝世美人，不易抓住眼泪。我看着你移动的身影。德彪西自己解释说，他的作品是对马拉美诗的最后一行的解释。这首前奏曲可以说是自由诠释了马拉美美丽的诗歌，但并没有涵盖整首诗的意思。或者可以说是以马拉美诗为背景，衬托出牧神的各种欲望和幻想，在下午炎热的夏天准备移动。从那以后，牧神因为追逐逃跑的女妖而陷入了极度的疲劳状态，然后昏昏欲睡。在梦中，他觉得大自然的一切都是他所拥有的，也就是说，他的幻想在梦中实现了。这首歌是在半音阶波动藤蔓音型主题的基础上，增加了10个不同和声润色的变奏，也可以展示第一到第三部分(主题呈现)＋第四、第五、第六部分发部，第七部分为歌曲形式的中间部分，第八部分为结尾部分。也就是说，这首歌和谐地结合了奏鸣、变奏和音调。