实现四个自我
什么是四自？
四个自我出处？
四自即自重、自省、自警、自励。是《公民道德建设实施纲要》中提出的关于道德修养的基本方法。自重，表示个人人格的道德观念，也是一种心理意识活动，指重视自己的人格尊严，注重自己的言行，考虑问题慎思，做事稳重，为人讲求信用，检点自己的行为。自省，指道德主体自觉地依据道德要求分析和检查自己的言行，进行自我分析和自我评价，并通过自觉的思想斗争,提高自己的道德水平。自警，指道德主体经常地进行自我警示，从而自觉地调整自己的动机和行为，使之符合一定的社会道德规范；自励即自我鼓励、自我激励，是一种积极向上的道德情感，指道德主体给自己确立一个较高的目标，并不断激励和鞭策自己去实现这个目标。
什么是四自？
“四自”主要是指自私、自卑、自闭和自负的心理，它们是不健康的心理状态，会对学习、生 活和工作产生严重的影响，所以，我们在平时的生活中要积极克服这些不良心理，减少对我们的 影响。
自私是一种接近本能的欲望，处于人的内心深处，它会使人不顾法律和道德的规范和约 束，只是一味想满足自己的各种私欲。 自卑是一种消极的自我估计或自我感觉，自卑的人对自 己的评价往往都过低。
自闭的通俗解释是自我封闭，也就是自己把自己“封闭”起来，在心理上 与外界隔绝。自负也是一种自我估计或自我感觉，只不过是个体对自身能力和品质评价过高的 一种心理。
怎样才能活出真正的自我？
这是一个流传了几十年的伪问题，尤其是在文化程度不高的女青年中一直比较流行。比如，常常会有这样的文字——夜深人静时，放下白天面具，面对真实的自我……酸得令人掉牙。
什么是真实的自我？从哲学的角度，这是个本体论问题，千百年来无数哲人智者给出了无数的答案，但至今仍然没有共识。我理解，题主总不会来讨论哲学问题吧，应该是指日常生活层面。头条极少有哲学问题，太难。
人在世上，不是孤立的存在，必然受到包括其他人在内的各种因素的影响。因此，卢梭说，人生而自由，但无往不在枷锁之中。萨特说，他人即地狱。但我觉得还是马克思说得比较简单明了——人是一切社会关系的总和。
具体到日常生活中，我们每个人都是社会的一员，有着不同的社会身份。在家里，你既是丈夫妻子，又是父母，还是子女；在职场，你是领导，又是下属，管理别人，又被别人管理（没人管的牛人从理论上讲只有一个）；在社交圈，你是朋友或者敌人……这些身份或者角色不是固定的，随时随地发生着变化。比如你周末出去购物、吃饭，你就是顾客；周一你接待客商，这时候对方成了你的顾客。
不同的身份角色就有不同的要求。比如，你在父母面前是子女，就得有点礼貌，但面对自己的子女，你可能更多流露出慈爱。同样，你可能一分钟前还在领导办公室恭恭敬敬接受任务，一分钟后你就在自己的办公室平易近人地给下属布置任务。
有句老话：人面前说人话，鬼面前说鬼话。虽然带有强烈的贬义色彩，但其实完全正确。你跟人说鬼话，跟鬼说人话，这不是找抽吗？比如，作为单位领导，你当然可以用命令式口气跟下属说话，如果回到家面对老婆孩子还用同样口气，非得吵架不可。又如，一个女老师下班前刚刚批评了一个淘气学生，下班后约会男盆友，该撒娇还得撒娇。聪明的女老师不会把男盆友也当熊孩子教训。
当前社会，生活节奏越来越快，人的社交圈也越来越大，每个人的社会身份也越来越多。为了符合各个不同的身份角色的标准，每个人都犹如一台电脑，必须随时切换模式。因此，不论是男女老幼，不论是富贵贫贱，大家都在喊“累”。于是就有了题主“真正的自我”这样的问题。
可是，人作为社会的人，不存在单一的自我。无数个不同的自我的叠加，才是完整的自我、真正的自我。所谓的“面具”，也是“我”的有机组成部分，不管你喜不喜欢。
什么是成熟？成熟不是虚伪狡诈、老奸巨猾，也不是暮气沉沉、求稳怕变。成熟就是能够自觉自如地切换自己不同的社会角色而游刃有余。成熟的人不会提出“真正的自我”这样的问题，成熟的人知道自己的身份和角色，并恰到好处做好每一个不同的自我。